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Reconsidérer la richesse

vendredi 6 novembre 2009 par Catherine

Mardi 10 novembre 2009 à 20h30, café-citoyen du CEIC et de la MJC avec Patrick Viveret (philosophe, docteur en sciences politiques, magistrat honoraire à la Cour des Comptes) à la MJC de Colombes.

Tous les pays du monde mesurent leur richesse à partir du fameux Produit Intérieur Brut (PIB). S’agit-il d’un bon indicateur de la richesse ? De nombreux arguments permettent de contester vigoureusement cet instrument de mesure.

Mais par quoi le remplacer ?

Sous le gouvernement Jospin, Guy Hascoët, secrétaire d’Etat Vert à l’économie solidaire confie à Patrick Viveret une mission visant à redéfinir les indicateurs de richesse. Il en résulte un rapport et un livre "Reconsidérer la richesse" (Éd. de l’Aube, 2002). L’auteur nous en présentera les grandes lignes.

Aujourd’hui, la question revient dans l’actualité. Le 14 septembre dernier, le Président de la République s’est vu remettre le rapport de la "Commission sur la mesure de la performance économique et du progrès social", appelée "commission Stiglitz", du nom du prix Nobel d’économie qui la présidait. Nous sommes un an après la chute de la banque américaine Lehman-Brothers qui a précipité le monde dans la crise. Nous sommes quelques semaines après le G20 de Pittsburgh et l’Assemblée générale de l’ONU, lieux dans lesquels les chefs d’État ont tenté de s’accorder sur de nouvelles règles du jeu économique mondial. Ils ont proposé, entre autres, de « développer de nouveaux instruments de mesure de la richesse des nations, mettant davantage l’accent sur la mesure du bien-être de la population, plutôt que sur celle de la production économique".

L’intervenant s’efforcera de répondre à des questions majeures comme :
Qu’est-ce que la richesse ? (d’une personne, d’un ménage, d’une nation)
Quelles sont les valeurs qui doivent être défendues aujourd’hui et comment doivent-elles être hiérarchisées ?
Quelles pratiques pouvons-nous développer sur le terrain pour aller vers une société juste, sachant faire fructifier les richesses de chaque citoyen ?

Le philosophe reprendra la distinction classique entre "l’avoir" et "l’être", prônant "une sobriété heureuse, démocratiquement débattue et choisie" et "des politiques publiques du mieux être". Car l’ultime question est bien "Et le bonheur là-dedans" ?